08 / 方法论

无立场性

非预断关系方法

无立场性是一种方法论纪律：在分析之前，不预先把人、机器、算法或界面设定为本体论中心或优越行动者，而是先追踪关系，再判断其中实际显现的权力、控制、风险与责任之非对称性。

1. 定义

它既不是没有立场，也不是价值中立。

无立场性并非简单继承康德式无利害性。康德的无利害性主张，与对象存在相联系的利害不得决定纯粹趣味判断。两者可比较的最低限度结构，是判断不被某种特定利害预先决定，即非预断原则。“非预断”是为比较两种理论而建构的元概念，并非康德本人的术语。

在康德那里，非预断涉及人类主体内部的审美判断条件。在无立场性中，层次转向人类与非人相互纠缠的网络之本体论分析。这不是直接继承，而是一种转置：

无利害性 → 限制对象存在之利害对判断的预先规定

无立场性 → 限制人或机器的本体论优先性对关系分析的预先规定

中止预断 → 追踪关系 → 判断非对称性 → 重构责任

第一阶段不预先决定人类或非人谁更优越，但这不意味着分析最后要把二者当作平等。控制、资源、修改能力、损害负担与责任能力的差异都必须得到判断。无立场性正是在中止预断之后评估非对称性。

把每个行动者都视为等同，会遮蔽真实的权力差异。目的不是消除层级，而是避免预先决定层级。如果分析表明某个人类行动者或平台企业承担远大得多的责任，就必须明确判断这种非对称性。

KEY PROPOSITION

无立场性是一种非预断的关系分析方法：它同时中止人类中心主义和技术决定论这两种预断，通过人类—非人关系的实际运作与效果追踪这种关系，继而重新判断其中的权力、控制与责任之非对称性。

目前尚未在 Publications 数据中为这一概念指定可直接关联的已验证论文。